NHỚ MỘT THỜI PHƯỢNG ĐỎ

*
Ngày cuối hạ,  nhớ một thời phượng đỏ
Rực sân trường háo hức đợi mùa thi
Phượng hồng ơi? anh nghe gió thầm thì
lời tiễn biệt, ngày đưa anh vào chiến trận.

Chuyện người lính ấy.

@

Người lính ấy kể tôi nghe
Chuyện tình yêu của anh

trước ngày cùng chúng tôi lên đường ra trận
Về thăm nhà lần cuối để đi xa

Trở lại Việt nam - Kitaro

Vương Chiêu quân và Huyền Trân công chúa

  Ngày còn nhỏ, thường đi qua khu phố Tầu: Tạ Hiện, Hàng Buồm, Lương Ngọc Quyến v..v.. đọng lại trong ký ức là những khu phố chật chội, tồn tại một cộng đồng đa dạng người Hoa, với bản sắc văn hóa riêng. Có lẽ ấn tượng nhất là những hàng Cao lâu, những quán ăn mang hương vị Chệt, người ta nói rằng đồ ăn Tầu rất ngon, với những cái bụng lép kẹp thời bao cấp!!!

Nhật ký của Mẹ

       Cùng xem Video clip này, để thương yêu Mẹ hơn.
 

Nắng

   "...Nắng mưa là chuyện của trời
Lơ ngơ là chuyện của người làm thơ..."
@

Như chưa là nắng bao giờ
Nắng tràn khắp phố,
vần thơ cháy rồi !
Nắng vàng níu bước em tôi

Hạ

*
Hạ nắng đấy ư? có gì vui quá vậy?
Để khách thơ phải mải miết trải lòng
đêm vẫn về trong miền nhớ bão giông
bên góc phố oi nồng đầy bụi bặm!

"Scarborough Fair"(Hội chợ Scarborough) và bản dịch Tình Thiên lý

Đàn bầu - Phạm Đức Thành
Bài dân ca Anh Scarbough Fair (Hội chợ Scarbough)

Hàn Tuyết liên

*

Có những nỗi buồn không thể gọi bằng tên
có những niềm vui- chẳng biết vui vì gì nữa
Có những ngày chớm hè, nhiều mưa hơn nắng lửa
Có một ngày, trái đất bỗng đổi thay!
se se lạnh, trong một mùa Phượng nở,
ta thấy mình nghiêng ngả- ngất ngư - say!

CHIỀU THU MƯA

*
Có một khoảnh khắc vô tình
ta đặt bàn tay em trong tay mình nồng ấm
Ôi bàn tay
có một ngày 
trong tiếng thơ nức nở
băng giá lạnh lòng em, lửa cháy thắt lòng ta! 

Tình cờ, Mưa

*
Mưa mãi làm gì, hết cả Xuân 

cỏ mềm, cỏ ướt, cỏ bâng khuâng! 

Em buồn, câu hát em bỏ dở 

anh buồn, thơ hết chuyện phong vân. 

Hoài niệm hoa Bằng lăng

“…Bằng lăng ơi! Em cánh mềm như lụa

Dâng cho đời hết cả những yêu thương…”

Ngẫu hứng Mùa Lộc vừng

Mẹ

"...Mẹ già như chuối chín cây
Gió lay, mẹ rụng!....."

Đại ca

@

Sen, Phượng, Bằng lăng Tây hồ

Một góc khác - của những ngày lễ lạt

Những trò vui
Những lễ lạt
và những câu chém gió
người ta đang nhớ về cuộc chiến đã qua rồi!

Mùa sen Tây hồ

Sao em không về với mùa sen Hà nội
Tháng sáu này, xanh mướt góc Hồ Tây
Trăng thượng tuần treo hờ bên núi Tản
Bóng hoàng hôn lặng lẽ, góc quán gầy.

Gắn lại Dao cầm

'Thốt đoái Dao cầm phượng vĩ hàn
Tử Kỳ bất tại, hướng thùy đàn ?
Xuân phong mãn diện giai bằng hữu
Dục mịch tri âm, nan thượng nan.'

(Dao cầm đập nát đau lòng phượng
Đã vắng Tử Kỳ đàn với ai
Gió xuân bốn phía bao bè bạn
Khó thay tìm được bạn tri âm)
*
Thương thay! cổ nhân sầu
chuyện ngày xưa đắng cả vạn đời sau.
 Nguyệt cầm đêm, dạ khúc sầu
Tiếng nhặt  tiếng mau
 khúc Nghê thường dặt dìu trần thế.

Áo dài ơi! Việt Nam ơi!

Tính nhân văn từ thăng trầm trang phục

Vẫn lung linh huyền sử nước Việt tôi

Yêu quê mình, yêu lắm Việt nam ơi!

Từ tấm áo em bay, một chiều đầy nắng mới.

Thơ không tên

Không bên em để tặng nhành hoa tím
sắc thương yêu nồng đượm cánh hồng nhung
Ta gửi em, gửi cả nỗi riêng chung
trong thế giới mơ huyền không có thật.

Khúc Vu vơ!

*
Thơ Em ta thả lên trời
Câu buồn ở lại thành lời rỗng không!

Có một loài hoa ta nhớ đến chênh chông!

*
Anh đã gặp! em có biết không?
Loa kèn trắng trong một ngày hanh nắng.

Thư giãn tiếp nha bà con!

Chất hóa học 
Trong một nghiên cứu, sinh viên nọ cảnh báo mọi người về một chất hóa học mình vừa tìm ra và đã được đăng ký bản quyền phát minh có tên " dihydrogen monoxide ". Nó gây ra hàng loạt tác hại:

Thư giãn: Cái & Con

(Chuyện vui dành cho người lớn. Xin đừng xem tiếp, nếu bạn là người mô phạm)

Tôi quen vợ tôi, một phần vì yêu các cô gái Việt Nam, một phần cũng để trau dồi thêm tiếng Việt. Một hôm, chúng tôi ra Hồ Gươm dạo chơi, tôi khen:

Hương sắc một loài Hoa

*
Anh gọi Lily bằng cái tên dân dã
tháng tư về trải sắc trắng não lòng
'Hoa Loa kèn'
hương sắc ấy mênh mông.
Cho đời đẹp như tình ai, chung thủy!

Cháy lên đi !

"...Thà một phút huy hoàng rồi chợt tắt

Còn hơn buồn le lói suốt trăm năm..."

Xuân Diệu

*
Em làm thơ về loài hoa đồng nội,
gắn một thời ký ức thuở mộng mơ.

Hoa của Đất

*

Em là Hoa của đất

Anh là kẻ lãng du

Thời gian không đọng lại

cho nắng về 

                 chiều thu

Ca dao mới: Yếm đào thời @

Gió đưa 'dải yếm' về trời

'Khố dây' ở lại thấy (trong) người nôn nao!!!

Bản tình ca ngày đó

                                              "...Hà Nội ơi ! Ngày đó tôi mang cây đàn...."
                                         - Nỗi lòng người đi - Anh Bằng.....Ngọc Chân?-
*
Tôi mười mấy, chưa có em nào cả!
Thuộc vài câu  rồi cứ vậy nghêu ngao
Mộng ngày xuân, nào đã biết gì đâu
Ôm đàn gẩy  ngỡ mình trong ảo vọng !!!            

Mẹ, và bài hát "Nụ cười sơn cước"

Bạn bắt đầu hát từ khi nào? Ba, bốn, năm hay sáu tuổi? Rất ít người còn nhớ được mình tập tọe hát từ bao giờ. Tôi không nằm trong số đó bởi kỷ niệm về bài hát đầu tiên thường trở về trong tôi, hay nói cách khác là tôi vẫn còn nhớ như in bài hát đầu tiên mình đã ngọng ngịu hát, và điều đáng nói là không phải  những bài hát cho trẻ thơ mà là một bài tình ca. Một đứa trẻ hát tình ca là một điều kỳ dị, nhưng bối cảnh giữa những năm năm mươi, đất nước vừa qua một cuộc chiến thì hát tình ca thay cho nhạc thiếu nhi vốn chưa có vào thời điểm đó cũng đáng được châm chước. Đó là cách mà mẹ tôi đã làm sau những ngày tháng bị "kiểm điểm" lên bờ xuống ruộng vì tội là con địa chủ,  một cách "thư giãn" như bà nói !!!

Tìm hiểu nguồn gốc một bài hát

Nỗi lòng người đi  
(Nghe bài hát do Tuấn Ngọc trình bày - bản trên Nhạc của tui)

Chuyện vui cuối tuần

 Sơ cứu

Trung tâm cấp cứu nhận được một cú điện thoại :

- Alô! cho một xe cấp cứu đến ngay khách sạn H,tại bàn tính tiền có một khách hàng bị ngất!

Bác sĩ trực trả lời:

-À,ca này thường gặp thôi! Trong lúc đợi hãy làm những động tác sơ cứu sau:

+ Bước 1: Gỡ ngay hoá đơn tính tiền ra khỏi tay khách hàng.

+ Bước 2: Đặt khách hàng yên tĩnh trong một phòng hạng 3

+ Bước 3: Dùng tấm biển đại hạ giá trước mặt khách hàng.

Cuộc tình phía cuối con đường

"...Thời trai trẻ, tôi thấy nhiều ông bà già, đã già gần sụm bánh chè mà vẫn còn lấy nhau. Tôi vừa ngạc nhiên, vừa nực cười, tự nghĩ “già rồi còn làm ăn” gì được nữa mà bày đặt yêu đương!” Tôi đem ý nghĩ ấy nói với Ngoại tôi, lúc ấy bà gần bảy mươi... Ngoại tôi nói: “Cháu hổng biết, chớ chuyện tình yêu thì người nào đầu gối còn có máu thì còn muốn yêu và muốn được yêu.” Cách nay vài năm, tôi gặp người bạn vong niên, một nhà thơ lừng lẫy, tuổi gần chín chục, ông có người yêu ngoài sáu chục, tôi lại hỏi: “Anh già rồi còn gì nữa đâu mà yêu với yết?” Ông bạn tôi cười hồn nhiên, đáp: “Ở tuổi nào mà có người để mình yêu và được người yêu mà không thích anh?” 

Hồi đó, nghe Ngoại nói, tôi không phản đối, nhưng không tránh được tức cười thầm. Tôi muốn hỏi: “ông Ngọai mất lâu rồi, bà Ngoại có muốn yêu ai nữa không?” Nghĩ là vậy, nhưng tôi chẳng có gan đồng nên không dám hỏi.

Thuật xử thế của cổ nhân

Kết cục của quan tham Hòa
Thân (bên Tầu )không hay ho gì.

Quan dở được khen. Quan giỏi bị chê

Trâu Kỵ ghi nhớ lời Thuần Vu Khôn nên ông làm việc hết sức siêng năng và cẩn thận. Bấy giờ ai cũng đồn vị quan trấn thủ đất A là người hiền, và chê quan trấn thủ đất Tức Mặc đủ điều. Trâu Kỵ để tâm đến việc đó, cho người xem xét hư thực rồi tâu lại cho Tề Uy Vương biết.

Ca dao cổ : Yếm Đào

Clic vào ảnh để xem bản to

Một số bức tranh nổi tiếng lịch sử hội họa thế giới về đề tài phụ nữ

1. The Birth of Venus (Sự ra đời của thần Vệ Nữ)

Tác giả: Sandro Botticelli (Italy)

Năm hoàn thành: 1486

Sandro Botticelli là một họa sĩ thiên tài người Italy vào thời kỳ tiền Phục Hưng. The Birth of Venus là tác phẩm vĩ đại nhất của ông và được coi như là một biểu tượng của “Chân - Thiện - Mỹ”. Trong thần thoại Hy Lạp, thần Vệ Nữ được sinh ra từ bọt biển, là con của Chúa tể bầu trời - thần Uranus. Sự ra đời của thần Vệ Nữ trở thành một đề tài lớn trong hội họa, trong đó có những bức tranh rất nổi tiếng của Cabanel, Bouguereau hay Amaury Duval.

Tuy vậy, bức tranh của Botticelli vẫn được công nhận rộng rãi là tác phẩm hoàn hảo và kinh điển nhất. Trong tranh, thần Vệ Nữ được miêu tả có mái tóc mây vàng rực rỡ, làn da trắng muốt, gương mặt thánh thiện và làn môi mọng. Vệ Nữ có cơ thể tròn trịa, đầy đặn, tràn đầy sức sống, tượng trưng cho sự sinh sôi, tình yêu, hoan lạc và sắc đẹp.

Đừng vội

*
Có ai về Hà Nội
nhớ ghé , mùa Hoa Sưa!

Chiều về qua phố xưa,
gặp nhành hoa trắng tuyết
mong manh gió đung đưa.

Thả hồn về kỷ niệm
ai nhớ ai chiều mưa!

chông chênh nỗi nhớ

Có một chiều lang thang 
ngỡ ngàng! 
hoa trắng nở 
Đưa ta về nỗi nhớ
ngày hồn thơ chơi vơi.
Con thuyền tìm bến đậu 
vẫn biết yêu mây trời.

Thuật hoài (Đặng Dung)

Thuật hoài (chữ Hán: 述懷) hay Cảm hoài (chữ Hán: 感懷) là bài thơ tự sự của Đặng Dung (鄧容, ?-1414) khi ông đem quân giúp vua Trùng Quang Đế của nhà Hậu Trần, nhưng do lòng người ly tán, quân binh ít ỏi, lương thực thiếu thốn nên cuối cùng đã thất bại. Bài thơ thể hiện ý chí sắt đá của một người anh hùng nhưng không may là không gặp thời thế, công việc chưa xong thì tuổi đã già.
Thuật hoài được viết bằng chữ Hán theo thể thất ngôn bát cú, luật trắc, vần bằng, đúng niêm luật, đối chỉnh, bố cục rất hợp qui cách của thể thơ.

Cười ! hở mười cái răng

Chuyện vui: Con chó cắn cụ Chánh

Cậu Cẩn con của cụ Chánh, cháu của cô Cúc, cháu của chú Chiến. Cậu Cẩn có con chó cỡ con chồn, cẳng con chó cao cỡ cẳng con cò, cổ cũn cỡn cỡ cổ con cóc...

Chuyện cổ TQ: Đường Thái Tông - Lý Thế Dân lên ngôi thế nào

*

Tạo hình Lý Thế Dân trong phim

Chuyện ông vua giết hại hai anh trai, chiếm ngôi, dan díu với em dâu 
 Người đàn ông cả gan đó đồng thời cũng là người đã có nhiều công lao lớn trong lịch sử Trung Quốc, thiết lập sự cường thịnh của Đại Đường – hoàng đế Đường Thái Tông. Mưu sát anh em để chiếm ngôi, đoạt vợ Đường Thái Tông tên thật là Lý Thế Dân, vị vua thứ hai nhà Đường, con trai của hoàng đế Đường Cao Tổ. Nhắc đến ông, không ai không nhớ tới sự kiện chấn động khi ông quyết tâm giết chết hai người anh em ruột của mình để có cơ hội bước lên ngôi báu. Khi ấy, hai người anh em của Lý Thế Dân là Lý Kiến Thành và Lý Nguyên Cát âm mưu kết nối với nhau chống lại ông. Họ đã 2 lần bày mưu giết Thế Dân nhưng thất bại. Đến lần thứ 3 thì âm mưu bị bại lộ. Biết chuyện, Lý Thế Dân quyết định ra tay trước. Hôm đó, ba anh em dự định vào trần tình với vua cha xem ai phải trái.

Clip huấn luyện Võ thuật Quân đội Nga

Clip huấn luyện võ thuật cận chiến của một huấn luyện viên Đặc nhiệm Nga, lưu ý trong clip có phân đoạn HLV này đã dùng thế võ đặc biệt "Cách không" đánh ngã đối thủ.

          Sưu tầm từ GDVN

Chuyện tham khảo : Thần Bạch Mi, tổ nghề ăn trộm và nghề Kỹ nữ

*

Do gần gũi về mặt địa lý cũng như có sự ảnh hưởng, giao thoa văn hóa với Trung Quốc mà ở Việt Nam, một thời, thần lông mày trắng (thần Bạch Mi) vẫn được không ít nhà chứa và nhiều tên trộm chuyên nghiệp thờ để được phù hộ cho được đông khách, dễ “làm ăn”. Một ông tổ hai “nghề” thờ Mặc dù là tổ nghề song lại là của những “nghề” khá nhạy cảm và bị xã hội lên án nên thường tục thờ thần Bạch Mi không được phổ biến rộng rãi hay nói khác chỉ những người trong “nghề” mới am tường. Trong giới “buôn phấn bán hương”, tục này được Đại thi hào Nguyễn Du miêu tả trong Truyện Kiều, đoạn Mã giám Sinh đưa Kiều về giao cho Tú bà, Tú bà bắt Kiều quỳ lạỵ tổ, như sau: 

Kỹ nữ Nhật

“Giữa thì hương án hẳn hoi

Trên treo một tượng trắng đôi lông mày

Lầu xanh quen thói xưa nay

Nghề này thì lấy ông này tiên sư

Hương hoa hôm sớm phụng thờ

Cô nào xấu vía, có thưa mối hàng

Cởi xiêm trút áo sỗ sang

Trước thần sẽ nguyện mảnh hương lầm rầm

Đổi hoa lót xuống chiếu nằm

Bướm ong bay lại ầm ầm tứ vi”. 

Như vậy, có thể thấy, phàm những nhà chứa, hoặc gái làng chơi xưa đều thờ cúng Thần Bạch Mi. Cứ đến mồng một, ngày rằm thì đều lấy khăn tay lau mồ hôi lau qua mặt Thần một lượt. Có làm như vậy mới được khách thương yêu lưu luyến không thôi. Hoặc, trong lúc làm ăn vắng khách, bị ế hàng, chủ nhà chứa hoặc chính bản thân gái bán hoa đến trước thần Mày Trắng, trút bỏ cả quần áo, đốt hương van vái, cầu nguyện. Ðoạn lấy hoa mới cúng trên bàn thờ đem lót ở chiếu mình nằm, tất sẽ đắt khách hàng…

Thử dịch thơ Cụ Nguyễn Du

 Đối tửu - 對酒 (Bài đang cùng đăng trên Trang thơ ĐHT)

của Nguyễn Du

Nguyên văn chữ Hán

趺坐閒窗醉眼開，

落花無數下蒼苔。

生前不盡樽中酒，

死後誰澆墓上杯。

春色霑遷黃鳥去，

年光暗逐白頭來。

百期但得終朝醉，

世事浮雲真可哀。

Phiên âm Hán Việt

Phu tọa nhàn song túy nhãn khai,
Lạc hoa vô số há thương đài.
Sinh tiền bất tận tôn trung tửu,
Tử hậu thùy kiêu mộ thượng bôi?
Xuân sắc niệm thiên hoàng điểu khứ,
Niên quang ám trục bạch đầu lai.
Bách kỳ đãn đắc chung triêu túy,
Thế sự phù vân chân khả ai.

Mồng bốn Tết

Sáng sớm đi ra phố, trời vẫn âm u nhưng không còn mưa, gió mùa Đông Bắc vẫn chưa có dấu hiệu ngưng.

Đầu năm đi lễ Chùa

Mồng 2 Tết, chú em đưa đi thăm chùa, lên lễ chùa Tảo Sách xong thì đi chùa Bút Tháp. Sau đó  lên thăm chùa Phật tích. Nằm trên địa phận xã Đình Tổ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh, từ lâu chùa Bút Tháp, hay còn gọi là Ninh Phúc Tự, đã rất nổi tiếng bởi sự độc đáo về nghệ thuật kiến trúc, lịch sử lâu đời, cũng như phong cảnh hữu tình thơ mộng.Mặc dù là một ngôi chùa cổ và rất nổi tiếng của xứ Kinh Bắc nhưng mốc chính xác của năm khởi dựng thì chưa có một tài liệu nào đề cập cũng như lưu lại.
Trong cuốn L’art vietnamien “nghệ thuật Việt Nam” của L.Bezacier (Nhà nghiên cứu người Pháp, xuất bản năm 1944) cho biết: “Trạng nguyên Lý Đạo Tái, sinh năm 1254, quê làng Vạn Tư, huyện Gia Định, đỗ trạng nguyên năm 1274 - ông cáo quan về chùa Bút Tháp tu hành và mất năm 1333. Nếu theo tài liệu trên thì ngôi chùa đã có từ thế kỷ 13 hoặc thế kỷ 14. Cũng theo sách Địa chí Hà Bắc (1982) thì chùa có từ đời vua Trần Thánh Tông (1258-1278).Thiền sư Huyền Quang (đỗ Trạng nguyên năm 1297) đã trụ trì ở đây. Ông cho dựng ngọn tháp đá cao 9 tầng có trang trí hình hoa sen. Ngọn tháp này nay không còn nữa. Đến thế kỷ XVII, chùa đã trở nên nổi tiếng với sư trụ trì là Hòa thượng Chuyết Chuyết (1590-1644), người tỉnh Phúc Kiến, Trung Hoa, sang Việt Nam năm 1633 và trụ trì ở chùa. Năm 1644, Hòa thượng viên tịch và được vua Lê phong là "Minh Việt Phổ Giác Quảng Tế Đại Đức Thiền Sư". Tiếp đó, người kế nghiệp trụ trì chùa Bút Tháp là Thiền sư Minh Hành, học trò xuất sắc của Hòa thượng Chuyết Chuyết. Vào thời gian này, Hoàng thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc (Diện Viên) đã rời bỏ cung thất, về đây tu hành. Thấy chùa bị hư nát nhiều, bà cùng con gái là công chúa Lê Thị Ngọc Duyên (Diệu Tuệ), xin phép Chúa Trịnh Tráng, rồi bỏ tiền của, ruộng lộc ra công đức để trùng tu lại ngôi chùa. Đến năm 1647, chùa mới được làm xong. Chùa có tên chữ là "Ninh Phúc Thiền Tự" được xây dựng theo kiểu "Nội công ngoại quốc". Tương truyền, thuở xưa đàn chim nhạn ở các núi trên thường bay về đậu trên ngọn tháp đá của chùa-cảnh thiền đất lành chim đậu, và tên chùa Nhạn Tháp cũng được hình thành là thế. Đời Tự Đức (1848-1883), ngôi chùa bắt đầu mang tên mới là Bút Tháp. Đây là một đoạn trích từ lời giới thiệu của Website huyện Thuận Thành

Chúc Mừng Năm Mới!

                                                                              *
xuân đang tới, gọi muôn hoa thêm sắc mới
Ta lắng nghe từ không gian tiếng gió gọi xuân về
Sớm ra phố nghe sương lạnh đê mê
Đời tĩnh lặng như trở về ngày xưa cũ

Quán ven hồ

   Ngỡ mình là con thỏ

                                                     Giữa cuộc đời ngổn ngang

Xem văn nghệ vùng cao